Langkah-Langkah Pembangunan Emotional Spiritual Quotient (Esq) Part 1

Langkah-langkah Pembangunan Emotional Spiritual Quotient (ESQ) Menurut Ary Ginanjar Agustian

http://fahrizal91.blogspot.co.id/

Berdasarkan pendapat Ary Ginanjar Agustian di atas, bahwa emotional spiritual quotient (ESQ) yaitu kecerdasan yang bertujuan untuk membangun kecerdasan emosi (EQ) dan kecerdasan spiritual (SQ) secara terintegrasi dan berkesinambungan sesuai dengan pemikiran Islam atau yang lebih dikenal dengan The ESQ Way 165. Maka langkah-langkah dalam pembangunan emotional spiritual quotient (ESQ) didasari oleh nilai-nilai ihsan, rukun iman dan rukun Islam, berikut penjelasannya:

A.  Zero Mind Proses (Penjernihan Emosi)

Langkah pertama dalam pembangunan emotional spiritual quotient (ESQ) yaitu Zero Mind Proses yang sering dikenal dengan kejernihan hati, yaitu mencoba mendefinisikan beberapa hal yang menjadi sumber kehancuran insan dengan tujuh belenggu yang terdapat dalam diri insan atau upaya untuk mengenali dan menghapus apa yang menutupi potensi dalam hati, sehingga spiritual power akan muncul. Dari sinilah awal kecerdasan spiritual mulai terbangun. Manusia di sini mempunyai nilai yang satu bersifat universal dan ihsan (indah). Hasil selesai yang dibutuhkan pada langkah ini yaitu lahirnya alam bawah sadar yang jernih dan suci, atau bunyi hati yang terletak pada god spot, yaitu kembali pada hati yang bersifat merdeka serta bebas dari belenggu Belenggu-belenggu tersebut yaitu:

1) Prasangka

Salah satu faktor yang mensugesti keobjektifan seseorang dalam melihat suatu hal, yaitu adanya prasangka-prasangka atau dugaan-dugaan orang tersebut. Orang yang sering dipengaruhi oleh prasangka-prasangka yang jelek atau negatif, maka ia sering terjerumus dalam kesalahan. Tindakan seseorang itu sangat bergantung dengan alam pikirannya masing-masing, dan salah satu faktor yang mempengaruhinya, yaitu lingkungan. Apabila lingkungan seseorang itu tidak baik, maka ia pun menjadi tidak baik, selalu curiga, dan seringkali berprasangka negatif kepada orang lain. Sebaliknya bila lingkungannya baik atau, maka ia pun menjadi baik, dan mempunyai prasangka-prasangka yang baik pula.

2) Prinsip-prinsip Hidup

Beberapa dekade ini kita melihat banyak sekali prinsip hidup yang menghasilkan banyak sekali tindakan insan yang begitu beragam. Seperti paham Peter Drucker dalam bukunya “Management by Objective” yang dikutip Ary Ginanjar Agustian ternyata hanya menghasilkan budak-budak materialis di bidang ekonomi, efisiensi, dan teknologi, tetapi hatinya kekeringan dan tidak mempunyai ketentraman batin. Ada juga suatu prinsip dikala era krisis ekonomi, yakni tidak ada persahabatan yang abadi, yang ada hanya kepentingan abadi. Prinsip menyerupai ini sungguh melawan bunyi hati

manusia yang sebetulnya sangat memuliakan arti persahabatan, tolong menolong dan kasih sayang antar sesama. Prinsip-prinsip di atas umumnya berakhir dengan kegagalan, baik kegagalan lahiriah atau kegagalan batiniah, alasannya prinsip-prinsip tersebut bertentangan dengan bunyi hati nurani, sehingga akan menyebabkan kesengsaraan atau bahkan kehancuran.

3) Pengalaman

Pengalaman-pengalaman hidup atau kejadian-kejadian yang dialami seseorang akan sangat berperan dalam membuat pemikiran seseorang, sehingga membentuk suatu “paradigma” yang menempel di dalam pikirannya. Seringkali paradigma itu dijadikan sebagai suatu “kaca mata” dan sebuah tolok ukur bagi dirinya atau untuk menilai lingkungannya, Sehingga melihat sesuatu secara subjektif. Hal ini akan menjadikan dirinya terkungkung dan kadang tidak menyadari sama sekali bahwa alam pikirannya terganggu.

4) Kepentingan dan Prioritas

Setiap orang mempunyai kepentingan di dalam memilih pilihan hidupnya, namun sering kali mereka terjebak dengan kepentingan-kepentingan yang salah di dalam mengambil keputusan. Prinsip yang keliru, alasannya ia telah mengingkari hati nuraninya sendiri. Setiap prinsip akan melahirkan kepentingan, dan kepentingan akan memilih prioritas apa yang akan didahulukan.

5) Sudut Pandang

Dalam melihat sesuatu yang sama, orang satu dengan yang lain biasanya mempunyai jawaban atau pendapat yang berbeda. Hal ini dikarenakan mereka mempunyai sudut pandang yang berbeda. Sudut pandang seseorang dipengaruhi oleh latar belakang kehidupannya, yakni pengalaman, pengetahuan dan lingkungan. Oleh alasannya itu, maka ia harus melihat secara objektif dan komprehensif, bukan dengan satu sudut pandang saja.

6) Pembanding

Maksud pembanding di sini yaitu mengubah prinsip tanpa mempelajarinya atau dalam istilah fiqih yaitu taqlid buta. Orang tersebut selalu membanding-bandingkan dirinya dengan orang lain atau ia ikut-ikutan. Sehingga orang tersebut selalu dalam kebingungan di dalam memilih sesuatu atau melangkah.

7) Literatur

Bacaan yaitu sumber pengetahuan, ilmu dan banyak sekali hal mengenai kehidupan. Cara pandang seseorang juga dipengaruhi oleh apa yang mereka baca. Jika apa yang dibaca menyampaikan salah, maka seseorang akan terpengaruh untuk menyampaikan salah, sebaliknya, bila bacaan tersebut menganggap benar, maka seseorang tersebut akan menganggapnya benar. Sehingga, seringkali orang terjebak dalam kesalahan dan tidak punya prinsip yang jelas. Oleh alasannya itu bacaan yang menjadi tuntunan yang benar yaitu yang berlandaskan pada al-Qur’an dan Hadis bukan bacaan yang berlandaskan logika atau suatu paham kepercayaan masyarakat tertentu yang salah.[1]

---

[1] Ary Ginanjar Agustian, Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual ESQ: Emotional Spiritual Quotient The ESQ Way 165: 1 Ihsan 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam, (Jakarta: Penerbit Arga, 2005), hlm. 66 – 101.

Berbagi :